在新一轮科技革射中，各国都希望经过严重科技打破抢占未来开展制高点。中国科学院瞄准科技前沿，产出了一批高水平的严重原创效果，引领我国凝聚态物理、分子科学、干细胞筹一批重要前沿方向研讨进入国际第一方阵。

  上述资料引发你怎样的联想与考虑？立德中学学生会向全校学生搜集五四青年节活动的主题语，假定你引荐的主题语是“格式·打破”，请结合资料内容给校学生会写一封引荐信，论述你的考虑与引荐理由。

  要求：选准视点，确认立意，清晰文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得走漏个人信息；不少于800字。

  试题在资料的选用方面下足了功夫，所供给的两则资料形形色色，立异组合，古今融通。一则是先贤哲言，一则是今世科学家勇于探索打破，取得严重原创效果的媒体报道，既有利于引导考生知道文明经典的文明价值，考虑其现代含义；又紧扣当下年代主题，传递了正向的价值观念。资料一出现的是荀子对学习与干事情绪的考虑，他认为只要登高山、临深溪，方能知晓“天之高”“地之厚”。荀子的话着重只要勇于探索和实践，才干开辟“视界”与“格式”，并隐含着不满意于现状，从而寻求打破的深意。资料二出现的是今世科学家站位高远，瞄准科技前沿，勇于打破立异，在多范畴作出严重贡献的现实，其背面是拳拳爱国心、熠熠强国志，是一种激烈的年代责任感与使命感。这些能够启示考生对格式视界、打破立异的考虑，激起考生提高格式，立志成才；打破立异，急国所需。两则资料一起指向当下的年代论题——新年代青年要把眼光放得久远一些，站位要高一些，要把自己放在更广大的大舞台上去比较，去打破，不要关起门来“自我陶醉”“自我满意”。这些都能够激起学生的写作思想，也能够引导学生事必躬亲，尽力成为有格式有情怀、能立异敢打破的年代新人。试题由两则资料构成，预留了较大的写作空间和满足的思辨探析空间，不同层次的考生都能找到可写的视点，有利于对考生进行实在写作能力的考察。【佳作赏析】：知格式而破格式，挣枷锁而开前路

  你们好，关于此次五四青年节活动，我引荐的主题语是“格式.打破”。我认为现在之青年难能可贵者，应是知格式而破格式，挣枷锁而开前路。

  何谓格式？涸辙之鲋，相濡以沫不如相忘江湖，此即格式；圣人不法常可，法古之学不足以制今，此也大格式。方圆腾挪，格式里一人一族一国见世之眼光，历世之开阔，更是行事之改变远见。近来青年中盛行过一句“格式翻开”的戏弄之语，本质上正反映出现在之青年越发习于开眼看国际，越发为别人的行事之灵敏，格式之广大而赞赏。

  格式小者画地为牢，而自成高格者行事开合自如，其要害正在于格式广而催生打破。打破惯例，打寒酸理，更打破窄隘视界之拘谨。法家尚变法，正是格式破而大道行的注脚。袁隆平令麦田连绵，以大格式打破国际公认的死胡同。见现在科技改造，中国科学院广己眼光，胸襟国际、着眼未来，在许多范畴不惧立异、打破，引领国际科技。是而可见，青年乃国之栋梁，须有大格式，而有大打破。

  “格式·打破”，这个标语既包含对青年的期许，又蕴藉砥砺自我之法门。何故开格式：明格式而打破之。荀子言：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。以行万里而见国际，攀顶峰而知格式。以常识装备自己，以脚步测量境地，遂不至沦入不知天高地厚的囹圄。王阳明格物致知而拓心境，藏木于林，高尚自见沉着以对。青年人又当在境地升高的一起坚持格式跟上自己的脚步，则可安定处之，泰然处之。

  礼与变俱，圣人之道也。五四运动中的青年们晓礼教社会之格式，习新思想而破之，以高昂之志与坚决之脚步，摆开新民主主义的帷幕。是故格式与打破相得益彰而又相制相限，将格式与打破之法内化于心，外化于行，便可助青年而大有为。

  然循常理而自有其得道之处。误用格式打破之法，以片面的道理全盘否定向前所为，又难免有脚无实处之虞。王安石青苗法看似不守惯例福及大众，时而脱离实际，落入假大空的变革骗局之中；康有为挑选将改造学说汇于孔学之中，令变革之法如春风夏雨，润物无声。打破格式并非一味否定，把握辩证否定之法，对打破则大有裨益。

  五四精力的魂灵，正在于格式与打破！当今青年，以梦为马，不负年光光阴，知格式而破格式，挣枷锁而开前路，在未来更可助国打破，抢占开展的制高点！